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第69章 灵魂论(1/2)

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来汇报的工作人员全程直视任安平,没有分给陈韶一点视线,并且汇报完毕就立刻离开了。发布页LtXsfB点¢○㎡

任安平往外看了一眼,低头准备和陈韶说什么,却不由哑然了。

“……给,擦擦吧。”

陈韶表情略有些僵硬地接过纸巾,捂住谢静姝流泪不止的眼睛。

“你们对这个怪谈有了解吗?”他匆匆续上话题。

任安平便也贴心地别开视线,盯着旁边,仿佛在沉思。

“关于【盒子】或者【烦恼】的怪谈,倒也不算少,但和你描述的完全一致的,我暂时想不起来,或许是一个新生的怪谈。”

“但无论是否是盒子本身有问题,再经受怪谈污染后,它都已经变成了怪谈的一部分。”任安平平静道,“如果它能完全实体化,倒还是件好事。”

按照杜州市那边的消息,显然只要是把“情绪”投入到盒子里的人,不管主动与否,都会在主要受害者死亡后30天集体死亡,且死因和负面情绪直接相关。

“你们没有检查出来她们的灵魂是否还在吗?”

任安平愣了一下,随即无奈摇头。

“或许你对‘灵魂’是什么有些误解……”

陈韶敏感抬头。

他第一次接触到灵魂和怪谈的探究,还是在知识迷宫,那个医生的研究笔记上。

当时对方声称灵魂是人类独具的特性,怪谈并不具备;后来任安平介绍的博然医院研究项目里也有针对人类灵魂的。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM

另一个关于灵魂的认知,就是在海底世界,人鱼们没有灵魂,因此渴求人类的灵魂。当时自己还因为灵魂过于“闪耀”被人鱼安妮死死盯上了。

不过,那只是单一怪谈内部的认知,并不能作为广泛的概念来使用。

“首先,我必须告诉你,灵魂是一个伪概念。”

任安平微微坐直了身体。

“它在人类早期哲学研究中被提出,后来逐渐发展成为各类创作中的常客,在不同时期、不同国家文学创作中,都扮演了不同的角色。

“有人认为灵魂即生命,有人认为灵魂超脱于躯壳,也有人认为不存在永恒的灵魂、世间万物都在不断消逝补充,还有人觉得灵魂只是人类理性和兽性的体现。

“你看,单纯流派就有这么多,更别提涉及到灵魂的二次创作,更是不胜枚举。所以灵魂从来没有统一的概念,它可以是生命、认知、理性、激情……可以是任何人类具有的事物。

“但它并不真实存在。”

这段话着实有些抽象,但陈韶大致能听明白任安平的意思,也抓住了问题的关键:

“所以你们没有办法检测人的灵魂是否存在、又是否还属于人类?那博然医院的研究是怎么回事?”

任安平点点头。

“我们内部的研究一般将你以为的‘灵魂’称为人的认知主体,它会受到肉体和精神层面的影响而发生变化,但最主要影响认知主体的还是‘定义’。

“这也是为什么我们在很多怪谈中强调‘身份’的重要性。在这个越来越滑向唯心的世界,它定义了认知主体的基本属性。而一旦物理或精神上对‘身份’做出了偏移,它对你的‘定义’就会迅速减弱。而在这上面,单纯的意志坚定,是很难发挥关键作用的。

“回到你刚刚说的话题:那个女孩子的视角里,有从盒子里向外看的画面,那就说明她认知主体的一部分已经被转移到了盒子里。从这个角度来说,你可以说她的灵魂被分裂了,但我们没有检测的手段,你能明白吗?”

陈韶明白了。

人类能检测出来的只有实际存在的东西,通过质量、电磁波等数据来发现问题。但个体的认知没有任何标定的参考量,他们只能通过观察和分析来确定。

但是,任安平用的词很有意思。

就好像这个世界不是由物质决定的,也不是由意识决定的,而是由某种更庞大的、按照一定规律运行的系统来决定的。

仿佛世界是台巨大的电脑,他们都在显示屏上,一切行为都由后台的代码操控……

“咚咚。”

陈韶从沉思中惊醒。

任安平收回敲桌子的手指,冲着他轻轻摇头。

“真抱歉,人老了就是容易说多,这些东西没必要深想下去,都是理论研究所那边的活儿。咱们啊,负责见招拆招就好。”

“理论研究所?”陈韶下意识追问道。

他对特事局内部的架构不算不太了解,更是从来没听过这个称呼。

听起来是很容易出疯狂科学家的地方。

任安平抬眼看他,只轻飘飘一眼,就自然地收敛回去。

“时间这么晚了,不回家休息吗?”他笑道,“至于这些零零碎碎的东西,之后我

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