赫煊提出的“认知语言学”
，既不同于当下主流的传统语言学，又不同于新兴的“结构语言学”
，立即引起英国诸多语言学家的兴趣，竟然在30年代中期形成一个“伦敦学派”
，接着传播到美国和法国形成“巴黎学派”
、“纽约学派”
。
周赫煊关于莎士比亚戏剧的全新解释，在英国一直没有定论，拥护者众多，反对者也不少。
反而是他提出的“认知语言学”
，飞快地在英国传播开来，并开花结果酝酿出多个分支。
至40年代初，“认知语言学”
和“结构语言学”
，已经成为世界两大新兴语言学流派。
在第二次世界大战期间，周赫煊的“认知语言学”
，甚至被欧洲一些学者做为反法西斯的武器使用。
因为这种语言学的理论，充分注意到不同民族的认知特点，以及对语言表达的影响，各国学者的研究结果具有鲜明的民族特征。
周赫煊也被公认为“认知语言学”
的创始人，在语言学界的地位举足轻重。
事实上，周赫煊只写过一篇论文而已，大致阐述了“认知语言学”
的基础理论，剩下的内容都要靠后来的研究者去补充。
但不管如何，后世在提起周赫煊的时候，“语言学家”
这个头衔是摘不掉的。
也没有人对此表示怀疑，甚至一些周赫煊的研究者，信誓旦旦地声称周先生会说20多种语言和方言。
还有好事者编撰着花边故事，比如周先生初到某国时语言不通，跟一位当地的姑娘相爱同居并学会了那里的语言。
这种扯淡的爱情传说，居然还被拍成了电影，结果被周赫煊的后人告上法庭。