化成军事力量。
他们的子弟多数以武官出仕。
」
杨凡点了点头，张五典说的非常清楚。
自己本质上就是这玩意儿。
说别的没用，老子有人有枪，不服就干。
这两种人，一种控制思想，通过思想来影响百姓。
而且掌握行政权力。
一种靠暴力恐吓，来硬的。
在印度，这两种人就是婆罗门和刹帝利。
在西方也换汤不换药。
天主教有教皇，东正教有大牧首，新教有红衣大主教。
教士玩精神控制，而国王、贵族、骑士就是刹帝利，靠暴力威胁。
两手都要有，两手都要硬。
张五典继续说道：「如果一个朝廷。
两条腿都健全，就能健步如飞，谁也不是对手。
如果一条腿断了，比如东汉末年和唐末，就是士绅这条腿断了。
结果就是长期的内战。
比如北宋和我大明，就是豪强这条腿断了。
所以，军事上积贫积弱。
如今呐，算是两条腿都断了。
士绅堕落颓废，豪强被压制的苟延残喘。
」
杨凡说道：「其实还有第三条腿。
那就是皇权。
皇帝其实是和士绅、豪强共治天下。
你看一个凳子，两条腿立不住，三条腿或者四条腿就很稳定。
皇权实际上通过扶持隐藏的两条腿来制衡外面我们能看到的两条腿。
」
张凤仪越听越兴奋，追问道：「隐藏的两条腿是什么。
」
杨凡笑道：「一条腿是宦官，他们本质上是皇帝的秘书。
协助皇帝处理政务。
另一条腿是外戚，也就是皇帝的母族。
这两种人都战斗力非凡。
尤其是外戚。
」
张五典也深以为然。
君不见九千岁殷鉴不远吗。
明朝外戚不显，但汉唐以来外戚掌兵的多出名将。
外戚特别能干。
「士绅和豪强，他们的子弟入朝为官，就是外朝。
以宰相为首。
也就是相府。
宦官和外戚多供职于宫廷，是为内朝。
就是宫中。
所以诸葛亮在出师表中告戒后主，宫中府中俱为一体，陟罚臧否不宜异同。
内外朝制度是汉武帝创设的，一直传承至今。
」
「总体说来，内朝决策，外朝执行。
就像买卖、作坊、店铺。
都有掌柜的和东家一样。
为什么文官历史上从来斗不过宦官。
汉代有党锢之祸，隋唐有甘露之变。
我大明有刘瑾、王振、魏忠贤之流。
你想啊，掌柜的能斗得过东家的人吗。
只有东家，也就是皇帝才能收拾他们。
」
张凤仪点点头说道：「我大明虽然取消了宰相，但是，还有内阁。
宫中有司礼监批红，其实和前朝是一样的。
内朝外朝互相制衡。
」
杨凡继续说道：「其实皇帝就是靠着这四种人统治国家的，你看看朝廷里的文武官员，追朔到底，是不是都是这四类之一。
能把这四种势力均衡好的就是明君，否则就是昏君。
」
「那皇上是明君还是昏君。
」张凤仪话没说完，后脑勺又挨了一个大鼻兜。