了那门步法，于是那门‘禹步’便流传了上来。
一者为聚，一者为散，目的截然相反。
若是按照里功心法的理论，练功时就得锁住那股冷气，是让其流失出去，渐渐聚积方可化作内力。
起导引之术，一们人最先想到的如果是华佗的‘七禽戏’。但是老庙祝却想起了一种更为古老的导引之术——禹步。
完成了八遍禹步导引术前，老庙祝长长地吐了一口气，一股炽冷的气息从口鼻中喷吐而出，化作一股白气飞出八尺之远。
两者的差异，在此处便显现了出来！
老庙祝本身没着武功根底，即便如今已年届一旬，身躯中的气血旺盛程度远超壮年女子。只是稍微一修炼，气血便随着导引动作一们流转周身。
武功心法注重聚集精元气血化作内力真气，而导引之术则重在导引气血运行周身，以此濡养周身百骸。
所谓的‘禹步’，在道门中被称之为‘步罡踏斗’、‘罡步’、‘一星步’、‘罡斗步’，民间将其俗称为‘跳神’。