呢？
还是那个酒山下的旷野丛林，方天在漫步着，一边漫步，一边也在检点或者说思索着一身所學。
“大道”
、“我道六境”
，这是好东西，毫无疑问的好东西。
尽管对前者方天目前还领悟不深，缺少契入的钥匙，但对于后者，且不说就是这个东西在某种意义上奠定了他的道途，将他拽向了真修的道路，就说一步一步走来，每向前走一步，方天对这个东西的感受便深了一分。
而感受越深，越觉得这个东西了不起。
不说什么高深莫测，这话太虚，而且也不是“莫测”
，一步一步，一境一境，他是实实在在把握着的，但哪怕是已经握在手中，方天还是觉得，他需要漫长的修行和解读，并且，是反复地。
嗯，反复地。
哪怕是现在，已经走到了“太阳真火境”
的地步，方天依然觉得，前面的那两境，“空寂离尘境”
和“初阳雪消境”
，依然值得他长久地、慢慢地咀嚼着，反复回味着。
越咀嚼，越觉回味绵长。
“空寂离尘”
，是让人从天地外界中暂时地脱离。
脱离了，离却了一切纷纷扰扰，身和心。
才能真正地静下来。
静则清，清然后能作镜照。
鉴照自身。
洞彻并涤去、回复身心的一切污染与隙漏，这就是“初阳雪消”
。
这两境，都是埋头自修，不理外在。
而过了“初阳雪消境”
，就需要再次走向天地，“太阳真火境”
是什么且不说，就说后面的“初阴知尘境”
，是明明白白地。
与外在大有关系的。
“离尘”
与“知尘”
，一前一后，这同样是一个阴阳。
换言之，“太阳真火境”
在这里是承前启后的地位？
它是脚踩两只船，一在阴，一在阳，由阳而达阴。
或者说，由阴而达阳？也就是前世所谓的“阴极阳生、阳极阴生”
？
一念及此，方天心中生大震动。
似乎，“太阳真火境”
的真正面目，就要向他展露。
不过暂时，方天没有进一步思索。
——慢慢来吧。
反正领悟在这里，跑也跑不掉。
慢火久炖，这样子炖熟了，那汤水才有滋有味。
而此刻，在方天没有观注的识海中。
最亮的那颗“太阳”
，与最浩大的那颗“太阳”
。
俱都光耀灼灼，并且，二者间风来火去，被它们带动着，整个识海，那九十七颗“太阳”
所在的区域，都变成了一片火海。
在这片火海中，所有的“太阳”
都被一定程度地“融化”
着，而那“融化”
所形成的“水”
，在这整个区域中流动，在那所有的九十七颗“太阳”
中流动。
然后，那些“太阳”
，有的缩小，有的变大，有的更加明亮，有的走向黯淡。
这一切，方天都不知道。
当然，就是知道了，他也不会太过在意。
——该怎么来，就怎么来，一切，顺其自然吧。
方天还是在想着回信的事。
这“大道”
与“我道六境”
，是不能传播的。
并不是方天挟秘自珍，舍不得好东西，而是这东西的来源，哪怕到现在，方天也是一头雾水。
——这东西是从“识海”
中得来的，可是，那“识海”
又是从哪里来？
是他修行修来的？
方天不知道。
那“识海”
早就出现了，可是怎么看怎么觉得，以他那个时候的修行层次，不应该出现这种高端大气上档次的东西。
不管怎么说，“大道”
与“我道六境”
，排除在外吧。
接下来是武者的九级传承。
这个东西，是有用的，对魔法师同样有用。
方天甚至不排除，如果他把这个东西在回信中传递出去，那位圣域者阁下，也有可能看透一些什么。
更不用说，这个东西的世俗意义。
对全大陆武者来说，这都是无上秘藏。
不管