，用“阳出得以雪消”
这个话来描述，实在是再贴切不过了。
这不是什么形容，而根本就是实打实的描述！
这是“身之漏”
。
而至于“识之染”
，在明悟了“为天地之心”
的义旨之后，方天难以言述他具体获得了什么，只能说，许多东西，许许多多东西，在其看来，都和以前再也不一样了而已。
尤其是对于生命的认识。
但具体如何，方天还需要一段时间，来慢慢体会。
而不管怎么说，当下，“身无漏”
，“识无染”
，阳出遍雪消，身心方面，算是初步步入一个“圆满”
境界吧。
（未完待续。
。
）T
，用“阳出得以雪消”
这个话来描述，实在是再贴切不过了。
这不是什么形容，而根本就是实打实的描述！
这是“身之漏”
。
而至于“识之染”
，在明悟了“为天地之心”
的义旨之后，方天难以言述他具体获得了什么，只能说，许多东西，许许多多东西，在其看来，都和以前再也不一样了而已。
尤其是对于生命的认识。
但具体如何，方天还需要一段时间，来慢慢体会。
而不管怎么说，当下，“身无漏”
，“识无染”
，阳出遍雪消，身心方面，算是初步步入一个“圆满”
境界吧。
（未完待续。
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