，遍及不同世界，无数个夜晚，又有几人，或者说几多生灵，曾有想过，那等闲穿过发际穿过眼眸穿过身体的光线，有可能是一百亿年以前的存在呢？从古老到年轻，从亘古到当下，时间的河流，其实一刻不绝，在整个天地间流淌，在所有的大地上流淌，在所有的草木间流淌，也在所有人的身边流淌。
这一夜，这一刻。
方天用造化给予的身体，感受着造化本身的神奇，用此时此刻，感受着地老天荒。
渺小与浩瀚，片刻与永恒，交织于一身。
此身虽小，亦是造化，而此时，更有着自开天辟地以来便存在的光芒，在其中流淌，并融入其中。
而就在这种流淌中，方天静静站立，度过了这一夜。
当意识再泛，心神再动，或者直白点说，当方天又一次“醒”
来的时候，对身体的感觉，又与以前不一样了。
大不一样！
经过一夜的星光渗透，此时，哪怕不用仔细的凝注，身体之中的数百条经脉，也是相当清晰地呈现于意识之中，而直到此时，那无穷无尽的星光，也仍然如丝如缕，从天而降，向着这些经脉渗透着。
隐隐中，方天竟似听到了不绝如缕的叮咚撞击之声，那是星光之水，滴入经脉之河。
当然，方天清醒地知道，声音什么的，当属幻觉。
其实也不全是幻觉，那应该是身体的感知极其敏锐，本能地将某些触感转化为声音。
一种并非用耳朵而是用意识来“听”
的声音。
当然，这个就不重要了。
真也罢，幻也罢，都无所谓。
星光非幻，身体非幻，经脉的变化非幻，意识的观注非幻，有着这些，就足够了。
话说，这种星光向经脉中的渗透，是不是一种新的修行呢？身体的本能告诉方天，是。
然后前世的某些记忆，在方天的意识中活跃起来，“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”
这是前世一位同为美食家的伙计，闲情之余落笔，关于齐偕志怪类的描述。
紧接着，方天又想起了一个词语，“日精月华”
。
话说，他的这一夜，算不算是身化妖怪，吐纳日精月华了呢？看起来很相似，但其实有两点大不同：一是只有纳没有吐，更不是用口鼻呼吸，而是通过身体的经脉来“捕捉”
；二是所纳者非日精，非月华，而是星光。
其实话又说回来，那星光和日光月光没什么不同吧？那么等到白天……一念至此，方天站在朦胧的晨曦中，等待日出。
（未完待续。
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