我点上。”
我把四驴子正经的一天说了一遍。
花木兰道：“以后你俩嫖娼就说嫖娼的事，狗哥带个套就行，我没别的要求，别乱编理由了。”
四驴子不高兴了，嘶声道：“看不起哪个秧歌队啊，咱这是计谋，懂吗？”
“嫖娼用什么计谋，花钱买需求的事。”
四驴子咳嗽两声道：“来，我给你们说说，大学生，最他妈好骗，魏晋的历史，太多了，咱看不完，今天来了二十个学生，回寝室后，就有二百个学生知道这件事了。”
“然后呢？”
“然后下一步就是在读书会里面整个课题，曹魏墓葬发展史，我和狗哥今天装了逼，会有大把的学生呼应，咱们等着收报告就行。”
我寻思了一下，四驴子的想法，不正常，又好像很合理。
四驴子继续道：“学生图啥，学分啊，咱们收学生的报告，说可以在期刊上发布，还有奖励，大学生肯定踊跃参加。”
“期刊是说发就能发的啊。”
“你好像傻逼，期刊、学生报，靠的不是知识和文采，靠的是谁出钱多，两千块钱一篇，随便发，钱越多，文章的位置越显眼。”
花木兰问：“那你直接发啊，扯这些幺蛾子干啥？”
“直接发，没人搭理，得用套路。”
我来了一句：“立木为信。”
四驴子伸手点赞，花木兰却一脸懵。
立木为信是商鞅变法的时候，商鞅为了变法顺利，想提前树立威信，于是派人在城南门外立了一根木头，并发布告示称，谁将木头扛起搬到北门就可得到赏金，老百姓不相信，有个大兄弟要试一下，结果真得到了不少钱。
大概解释了一下，花木兰真给四驴子点烟。
四驴子吐着烟圈道：“借力打力，那么多资料，咱们看不完，让大学生去看，不同的人，分析问题的角度不一样，咱们等着收获就行了。”
“驴哥，快点抽，我要给你点一根。”
“大学生嘛，好洗脑，都想着向上社交，接触更好的东西，哎呀，等着收报告就行。”
我又问了花木兰送礼的事，她说很顺利，没见到人，庞老太太安排人收了。
四驴子立即又在读书会群内发消息，需要一份曹魏墓葬发展史的研究报告，限期三天。
这一次，回应的人很多，多到四驴子和选妃一样，朋友圈照片漂亮的，重点关注。
我就知道，四驴子不会白花钱。
很快，四驴子就收到了反馈，各种学术报告如雪花般飘来。
其中一些视角很新颖。
比如曹魏的墓只是口头上说薄葬，其实都是厚葬。
薄葬只是骗天下人的噱头，目的是让天下人跟风，墓中不放值钱东西，饿死盗墓贼。
其中有一句挺有意思的，说就像宣传为什么玩意服务一样，那还能真去服务么，不过是嘴上说说。