【获得神通：山河定灵】
【定天地灵机，衡山河地脉，乃城隍镇御水土之权能。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
以神格为基，调阴阳清浊，涤山川滞乱之气、散天地瘴煞，衡四方灵机。
补龙脉亏空、平水土乖戾，灵气周行不竭、归于清和，天地自生绵绵灵机。
经年滋养，荒山自生灵脉，死潭尽涤阴浊，地元化生灵泉。
全境灵息自成循环，凝雾结露，可镇阴邪、安水土，庇境内凡人延年少疾，草木鸟兽生灵智。
若逢灾劫，亦能存续生机不灭。】
【获得神通：金煌元劫玉箓】
【注以本神元罡、万民香火，执城隍镇世神印叩通鸿蒙元气脉络，逆溯乾坤道衍之机，洞照寰宇劫厄先机。
此箓一开，能勘定劫氛厚薄、祸乱生灭时序、灾殃覆及疆土，分毫纤微无遁形。
若窥得凶兆现迹，复以神元香火灌注辖境地根川泽，镇固山川灵脉，消弭灾戾凶煞，护佑一域生民安渡危厄。
然推演天道定数耗损神魂本源甚巨，不可轻启频用；仅能纾缓劫祸之势，调和厄难锋芒，终难逆天改命，断绝天地命定大劫。】
【获得神通：金煌返元道】
【城隍承一域天运，以庙中金像为神魂本命根基。
真身碎、神元散，唯余残识未绝，便自栖金像蛰伏。
取香火、地元、人道三气温养，渐聚神元、重铸法躯、复全神格。
祠宇金身完好、香火永续，则永不寂灭，重生后权能修为不失；金像倾毁、祀断香绝，魂无依托，终归虚无。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ
重塑真身耗源甚巨，蛰伏养元历久方成。】
获得万安城隍神位后，宋玄清一次性多了三个神通。
应该都是城隍神位自带觉醒的神通。
宋玄清一个个看过去。
首先是山河定灵这个神通，虽然名字不一样，但效用却很眼熟。
宋玄清还有两个跟山河定灵很相似的神通。
一个是获青衔山神时的山壑灵枢神通，一个是获碧云山泽神君时的万泽生元神通。
山河定灵和那两个神通是一样的效果。
都是被动神通，用以提升辖地范围内的天地灵机。
只是因为都是被动神通，绑定神位辖地，所以无法在辖地范围外生效。
之前获得山壑灵枢和万泽生元，也没法在别的地方用上。
现在好了，万安县作为他城隍神位管辖内的区域，也有了提升天地灵机的手段。
说起来宋玄清略感奇怪，照理来说，不论是青衔山神还是碧云山泽神，神位显然都够不上城隍神位的高度的。
那为何青衔山神时他就有了提升天地灵机的神通？
而社神时却没有这个神通，直到城隍才觉醒这个神通。
宋玄清只能归咎于，山神和社神是不一样的。
可能山神更专精于此道。
不过山河定灵还是不太一样的，先不说作用范围远比青衔山脉大得多。
山河定灵本身的效用就比山壑灵枢强。
待时间长了后，整个万安县都会变成一方福地，修士修炼更快，凡人也可延年少疾。
实不相瞒，宋玄清已经感受到了天地中的灵气正在喷涌变得浓郁。
相信很快境内武师也会察觉到。
而这还只是个开始。
除了山河定灵，另外两个神通倒都是主动神通。
金煌元劫玉箓，以神力、香火为引，执城隍神印，扣通鸿蒙元气，推演天道。
可以提前洞察天地灾劫。
而只要能提前洞察，就有机会提前准备，削减或化解灾祸。
不过这个神通损耗颇大，系统提示是不太建议频繁动用。
并且哪怕提前洞察了，也无法扭转既定的天地灾劫，只能早做准备。
宋玄清总感觉这个神通不简单。
耗费大量神力、香火推演的灾劫，且是无法扭转的既定天地灾劫。
这能是什么简单的灾劫吗？
宋玄清有种不详的预感。
这方天地的问题不小，轮回道基本确定出了问题，天地的灵机也在逐渐消湮。
现在的金煌元劫玉箓神通又透露天地有灾劫。
这灾劫……它大吗？
若有天地灾劫，自然是越早做准备越好。
才刚登上万安城隍位，宋玄清自然不可能不管庇下生灵。
以后若辖地扩大到淮云府，甚至盛国，庇下生灵越来越多，宋玄清更不可能不管。
要不是现在时机不合适，手头还有其他要紧事，宋玄清都想试一下