内家拳要系统地学，不能指望有个什么秘诀一蹴而就；练拳要整个地练，注重局部就练不出来了。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
比如常有人问松这松那的，告诉他没有局部的松，松都是一体上下内外身心，真松下来就是专气致柔如婴儿。
练拳一开始就是把规矩心里都摆正了，其实你压根做不到，待身心逐渐转化才会内外合一。
比如胯松了全身关节都会松开，自己当然会有体会，身柔筋软，冷暖自知啊。
六合，是合到那个一，最后无所合，便是归返无极。有老人说功夫是捡来的，也有说撞上的，反正没有说练出来的，何不悟之？
李仲轩老说的都是门内的方法，就是现在也都密不外传，这点是最宝贵的。
各家门派的说法不一样，但东西是一样的，过来人看了就会心一笑。
比如他说内功和拉屎撒尿有关联，其实是说内膜鼓荡。
他说力丹田，其实是描绘一气的景象。形意拳到孙禄堂这真正实现拳道合流，并进行了总结，上升到理论了。
以前都是口口相传，每个人悟性文化不同，说出来就各式各样，因此说形意拳有点神，师徒间像打哑谜一样，教一帮徒弟没几个悟的。
练是把自己搞明白，打是把别人搞明白。练要含蓄，把功夫上了身。打要放纵，把功夫撂别人身上。
练得挺好不会打，是用练的心态和方法去打。打人是门学问，得过来人提点，多打几次就转化了身心，逐渐得心应手了。
练，要有得才叫练，不知为何而练、练而何用，为什么还要练？应该是练一拳有一拳的心得，走一步有一步的体会。
似是而非，懵懵懂懂，练之无益。打，重要的心态，其次才是方法。
高手刹那之间就分胜负，庸手兜来兜去找不着空子。
最好的方法一定是最简单的方法，其实就一下，但这一下后头还有一下，所谓连绵不绝不容喘息，对方不缴械决不停手。
我们主要是练身，胳臂腿是附带的一个整体，或者说是整个地练，自然也是整个地用，没有局部。
散打搏击是抡起来打，用的是身体的一部分，所以胳臂腿上下的功夫大。
明白了整体，才真正明白了传统武术。
传统文化重师承，因为精神层面上的东西占多数，只能靠师徒间心心相印，无法行之于笔端，就算写出来，也是一时之心境，非此彀中人无从体会。
故无师不得真学问，顶多是点自悟的小聪明。
揭秘尾闾的奥秘：练拳者不可错过的必修课，探索内家拳之门
脊椎末端的尾闾，不起眼却蕴藏着奥秘。由骶骨和尾骨组成，形状独特功能重要。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ
武林中，各家门派都把尾闾看作修炼的关键。
道家、佛教的修行也离不开尾闾。尾闾究竟有何神奇之处，为何修行者如此看重呢？
一、尾闾的重要性
尾闾主导人体气机。活开尾闾后，练拳站桩或打坐修禅将进步神速。
尾闾与骶骨紧密相连，骶骨形似枣核，上有裂孔布满韧带。
尾骨动时拉动韧带，推动时尚震动直至脑部。
内脏悬挂于脊椎上，里面有各神经丛。
骶骨稳定决定骨盆和脊椎的稳定。
副交感神经中枢位于骶骨，内科疾病与神经失衡相关，马尾神经也贯穿其中。
三、尾闾与练拳的联系
尾闾在人体正中担当骨盆脊柱“靠山”，支撑体重与平衡，与练拳密切相关。
无论外形运动还是内在气机运转，依赖尾闾发挥作用。只有打开尾闾才能内家拳入门。
真正打开尾闾后，体验翻天覆地的变化，练功更上一层楼。
四、活开尾闾方法
活开尾闾非易事，需正确方法持之以恒。松开腰胯是前提。
松开骶骨和骶骼关节，最后才能活开那“小尾巴”。
外形打开尾闾才能掌握体重，体验内气和重心控制。
内气打开尾闾让任督二脉相遇，搭起“下鹊桥”，正直脊背扩身材腔增肺容量。
五、尾闾的修炼方法
修炼尾闾需“尾闾中正”。站桩要求尾闾下垂与身形不随斜。
随深入可练习扣尾闾，托起丹田内气充盈。尾闾转练习，需排除杂念，画弧转圈要细心领悟。
六、惊尾椎的功法
形意拳大师尚云祥传授惊尾椎功法给军官，后在战场上受益，表示感谢。突然惊吓时需惊尾椎反击。
神意上功夫才能真正惊起尾闾。尾闾作为重要部位在练拳中至关重要。掌握尾闾奥秘才能享受练拳乐趣。
尾闾在武术中有着不