恒山派，作为五岳剑派之一，也是其中最特殊的一个，主要就是因为门内都是女性，而为外界江湖人津津乐道。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
而且不像那峨眉派，其实还是有一些男弟子的，恒山派本就相当于一个尼姑庵，自然也不可能收男人。
不过嘛，“男人”没有，这臭和尚却有一个。
自从与仪琳相认以后，不戒和尚便好像把白云庵也当成自己半个家似的，时不时就来这里转一圈。
仪琳对此有些困扰，也曾说过他，但这秃贼是个混不吝，当时答应，回头就又忘了。
也就是在这种情况下，某一天让他突然撞破了已经相认的哑婆婆和仪琳母女说话，从而发现了真相，原来哑婆婆就是当年他那个负气出走的娘子，也就是仪琳她亲娘。
原来这些年她一直没跑远，反而一直陪伴在女儿身边，见证了她的长大。
哑婆婆还不肯承认，但在不戒和尚的软磨硬泡之下，态度终究还是慢慢松动，只是面上依然一副矜持的样子。
对于仪琳来说，终于能够体验父母双全的滋味，这是件好事。
但在对待李勇的态度上，哑婆婆和不戒和尚有些“臭味相投”，都觉得要把那薄情郎绑了来，逼着他与仪琳成就好事，然后留在这恒山上双宿双栖。
不过他们很快就发现了一个很严肃的问题：打不过！
他们联起手来，就算再加个定逸师太，都未必打得过李勇，更不用说，到时候定逸师太更可能站在李勇那一边，毕竟人家现在是货真价实的五岳盟主。
在左冷禅、任我行、岳不群这些人相继死后，五岳剑派征讨魔教的事情虽然不了了之，但双方的各种摩擦、争斗却仍在持续，这时候李勇以五岳盟主的名义站出来统领大局，也让他的威望更高。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ
定逸师太虽然在远见上差一些，但已经这么清楚的形势，她要是还看不清楚，不知道自己该站在谁那一边，那也做不好这一派掌门了。
于是他们就只能用父母的身份来强压，表示如果李勇不听他们的，那他跟女儿的事情就得不到他们的祝福，他们也不会把女儿的终身交给他。
李勇当即表示“一言为定，双喜临门”，他本来也没打算跟仪琳成婚——当然，如果仪琳有要求的话另说。
但所谓江湖儿女，哪里会被什么婚姻的虚礼所束缚？
当然，任盈盈那边是完全可以这样，反正她本来就是魔教圣姑，不拘泥于世俗礼节，如今任我行死后又是孑然一身，自己的事情完全可以自己做主。
岳灵珊和仪琳其实是不好这样的，所以他跟岳灵珊还是在华山派，当着宁中则、风清扬的面，勉强做了一个拜堂的仪式，也算正式确定下岳灵珊的名分。
而仪琳这里，本来也能得到差不多的待遇，当然得是她还俗以后，但既然她这爹娘要这么搞，那正好。
本来仪琳还要还俗呢，这下直接什么都不用了。
至于没名没分的传出去会不会为人耻笑，就算都知道了，有谁能耻笑，又有谁敢耻笑？
李勇在江湖上的地位、实力，注定他已经到了另一个层次，别人议论也只敢私下悄悄议论，都不敢传出来。
也就不戒和尚和哑婆婆两个久住山林间，本身性情又比较偏执自我的人，才对这些毫不在乎。
但他们对女儿的在乎，在乎完了名分，现在又要在乎别的事儿，反正有什么都得跟另外俩对标。
在听说了华山派那边，宁掌门的千金岳灵珊有身孕的事情后，两人都有些急了。
关起门来，哑婆婆立刻瞪了不戒和尚一眼，没好气道：“这都怪你，如若不是你一直拦着，咱们女儿跟李盟主早就成就好事了。哪用像现在这样，那两边都有了孩子，女儿的肚子还空空如也，毫无动静。”
这话说得不戒和尚和仪琳同时低下了头，找回了娘子的不戒和尚现在有点儿气管炎的意味，除了偶尔上头时，基本都是哑婆婆说什么就是什么，反正他绝不还嘴；至于仪琳，她则是突然有些自卑，因为觉得自己“不争气”。
在哑婆婆和不戒和尚看来，有他们两个看着，李勇和仪琳根本没什么时间成就好事。
可李勇要想偷人，还能没有办法？
所以在两人都不知道的时候，李勇和仪琳早就成过不止一次、不止两次、不止三次……的好事了。
但怀孕这种事情，是要看运气和孕气的，很显然，这方面仪琳不如任盈盈和岳灵珊。
尤其是任盈盈，她的肚子越发大起来后，明显看得出同期比岳灵珊要大一圈，没有意外的话，里面可能是不止一个娃儿，这孕气足以让仪琳一家心生嫉妒了。
当然李勇也可以用“一发入魂”的技能，不过不管这技能有没有副作用，李勇轻易都不会动用。
他自己肯