由此得出，爱存在的形式从来都只是一个过程，无论它是怎样的一个过程，发没发生，即使在某人的心里默念，那它都已经发生，它的形式就是这样的一个过程。
而这个过程之后和之间会发生什么呢？”轶提着问，同时也给出提示：“回到我们本堂课的主体。”
一番细讲后，胖子和一些在认真听讲思考的学生这才反应回来轶根本就没有离开过课堂的主题，他只是在提出一些问题，抛出一些问题事例让人思考才会产生轶偏离主题的错觉。
一个最后排的游戏佬破天荒的和前面的学生一样举手，轶想当然也让他回答问题，众人目光随即看过了，这回这个学渣有了十足的底气说：“正因为有了爱，我们社会关系才能正常运转下去。”
“回答正确。”轶向他竖起大拇指。
这学生这时脸上别提多神气。
但同时轶也是说道：“其实在我的理解下，社会行为和这堂课的本身就没有存在的太大意义。”
话刚说到了一半，胖子的脸都黑了。
轶当即送给他一个白眼，胖子这才没有动怒出声。听轶上课真的太气人了，但人家讲得挺对，胖子也没有作妖的打算。只能继续听轶讲课。
徐徐，轶也跟着继续讲道：“现在的人生从来都只是在于体验，社会行为的存在本身也只是让我们去学习活得一些东西让后让我们心灵得到成长。
但，问题是，现在所有人都将社会行为归为表面而忽视了内在，由此现在的社会行为对已经知道了现实是场游戏还在继续投入以至于沉溺的游戏玩家来说，这确实没有太大意义。
所以，将爱列为社会学科内的一堂课，也是上层的学者们知道这一点才会让我们来理解它，从而让我们知道爱在社会行为中的意义存在和形式。
人类是少数的又情绪主导的社会形式，由此爱在社会行为中显得尤为凸显，也因此这堂课显得极为重要。
我希望大家能够记住，这堂课我们到底学到了些什么。
至于我为什么说它们没有存在的意义呢？
归根结地，人的存在形式是会消失的，社会行为也会在人消失的那天消失，成为灵魂，成为独立个体。
所以，我请问大家，到那个时候，社会行为还有存在的必要么？
我想有些人已经知道答案了。
是的，它一点存在的必要没有。”
轶说得胖子脸色都已经黑了一地。
“但是。”
轶突然的话锋再次一转让胖子刚刚激起的情绪又再次消退下去。
就听轶讲到：“在各位同学还没有真正理解到这层意义概念前，我希望你们去好好体验一下社会行为的意义到底在于何处，我相信时间会为你们给出答案。
到那时，你们就明白我为什么会说没有存在的必要了。
社会行为就像一场电影，你第一次看它的时候会觉得他有意思什么都好奇。
再一次看的时候会觉得有些地方会让你很喜欢，有些地方会让你很讨厌，还有些地方中规中矩。
但，倘若是你再多看几遍呢？
或许，你们会在其中发现一些特别的东西，这就是影视作品创作文集出现的意义。
你们会在其中得到一些感悟和知识，但当你从中获取到所有东西时，你还会觉得他有意思吗？
你会觉得它无聊，且无趣，恨不得立马跳过它。
这样的行为也可以解释现在人们所理解的爱，男女之间的爱，肉体上的爱。
得到时新鲜，适应了随便，厌倦了讨厌，最后恨不得不见。
那你们认为这样的意义到底何在？除了给你们痛苦，我发现好像没有其他存在必要了，还不如自个儿快乐一些。”
“轶同学，我觉得你这样说得不对。”一个打扮漂亮的女生突然举手说。
“不对？”轶仰头，当即挥手示意说：“那你觉得哪里不对？”
“男女之间的爱不对。”女生又说。
“那你说说看。”轶淡笑着点头，也期待女生给他答复。
“难道爱不应该是向另一个人敞开心扉，互相交互的行为才叫爱么？”女生这样答道。
一帮学生听到这样的话，也想看看轶到底要怎样回答，连胖子都笑了。
但是。
“哦，你说这个啊。”轶点点头，他确实知道，当即也深入解释说：“在我观察看来，你所给出的解释也只是其中的一面。
从本质的爱解释来说，它就是讲心交给另一个人，这一点跟你说的丝毫不冲突。
而反过来，你们男女之爱，那不就是相互的把心交给另一个人么？
不论这样的行为是什么样的，是你们觉得的好，还是你们认为坏，那都是可以被你们称作为爱的东西。
那我想请问，两个异性间，