那，不知道如何是好，按道理来说，父亲是做棺材的，对棺材应该是了如指掌，而现在葬经上对‘二’的要求，必须二五感化。
这两者根本就是冲突了，我丝毫不怀疑父亲的方法，但是，葬经一直没出过错，这两个‘洞’到底该戳在哪？
想了很长一段时间，没找到任何头绪，我只好给老王打了一个电话，让他去问问父亲。
只是过了两分钟时间，老王打了一个电话回来，他说：“你父亲睡着了，叫不醒，不过，他说了一句梦话，‘九九归一，以震镇之，‘阴’阳相融，方为根本。’真搞不懂你们这对父子，非得打啥哑谜，让我充当传话人。”
我尴尬的笑了笑，跟老王道了一声谢谢，便挂断电话，开始琢磨父亲这话的意思，父亲最后那句，‘阴’阳相融，方为根本与葬经上孤阳不生，独‘阴’不成，二五感化，乃能冲和，是同一个道理，讲的都是‘阴’阳调和，难道…父亲前面那句，九九归一，以震镇之，是下葬的窍‘门’？
我忽然想起父亲最后一个动作是将饭锅丢在地上，也就是说，下葬时，不能按照普通棺材那样，抬到墓‘穴’，放在一旁，将墓‘穴’里面捣鼓一番，再将棺材放进去，而是抬着棺材，直接砸进墓‘穴’。
假如真是这样的话，那对死者不是大不敬吗？毕竟，无论是下葬还是抬棺材，讲究的就是一个稳，不能出现任何差错。
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