对于官吏的死，村民们毫无波澜。
以前再怎么压榨，好歹还能活下去。
可是现在，国君要自己的命。
不反抗是死，反抗也是死，那就跟他们干了。
至于杀官之后会不会被报复……
我跑不就行了。
反正也没打算继续留。
“大家等等，等等，把他们这身官皮剥了。”
“村长，要这东西干什么？你不嫌晦气吗？”
“蠢货，当然是拿着去姜国，献给王子阳。”
“王子阳要这个干什么？他又不会穿。”
“蠢货，蠢货啊！”
类似的一幕在许多乡村上演。
不得不说，恶人的胆子都是一点点练出来的。
他瞪你一眼，你低头移开视线，他就敢用肩膀撞你，你抱着胳膊，他就敢走过来，抓你的衣领。
如果你举起双手，做出不会反抗的动作，他就会用另一只手在你大腿和臀部游走，搜走你身上最后一枚钢镚儿。
所以，最正确的办法就是……
瞪回去，再吼一声：你瞅啥！
底线，都是一点点试探出来的。
你的底线退一步，他就敢进三步。
杨国人是不幸的，摊上这么一个倒霉国君。
杨国人又是幸运的，摊上姜国这么个邻居。
被逼无奈的人暴起反抗后，还有一个避难所，而不是上天无路，入地无门，只能引颈就戮，以死保全家人。
所以，礼崩乐坏有弊端，也有好处。
弊端就是，信、义等很多美好的东西消失了。
好处就是，法律、君权、民权等崭新的东西在孕育、发展。
杨国的局面是一个偶然，却也是一个必然。
只是因为岳川的参与，这场矛盾冲突更加尖锐，也更加激烈。
杨国处处皆反，然而，岳川还不满足。
人是健忘的动物，更何况杨国这种小国的历史。
对天下人而言，杨国发生的事情连茶余饭后的谈资都算不上。
但是，这难不倒岳川。
不把杨国国君搞得遗臭万年，怎么能报伐坛破庙的仇呢！