没有汉族人那样的礼仪规制，所以也就没有汉族人的伦理和禁忌。匈奴人死后，兄弟们不仅会继承他的家产，还会将他的妻子一并纳为自己的妻妾，甚至儿子也可以把除自己阿母以外的阿翁姬妾纳为自己的姬妾，并且认为是天经地仪的事，不象汉人那样认为有违伦理。中行说以他的能言善辩，逐步让匈奴人明白了人是要分上下辈的，而且上下辈之间的关系必须严格区分。他对匈奴人说：“只有动物才不分辈份长幼，不论亲疏。人之所以是人，他的最大区别就是能够区分上下长幼，能够有所顾忌而不是象动物那样随性而为。”
没有汉族人那样的礼仪规制，所以也就没有汉族人的伦理和禁忌。匈奴人死后，兄弟们不仅会继承他的家产，还会将他的妻子一并纳为自己的妻妾，甚至儿子也可以把除自己阿母以外的阿翁姬妾纳为自己的姬妾，并且认为是天经地仪的事，不象汉人那样认为有违伦理。中行说以他的能言善辩，逐步让匈奴人明白了人是要分上下辈的，而且上下辈之间的关系必须严格区分。他对匈奴人说：“只有动物才不分辈份长幼，不论亲疏。人之所以是人，他的最大区别就是能够区分上下长幼，能够有所顾忌而不是象动物那样随性而为。”