政，是为共和。这就是太平么？
后来，看见元康年初贾后上台后，惠帝无法治理朝政，全靠张华、裴??等人维持，竟然也天下粗安，海内晏然，他突然悟了——共和，就是天子垂拱，士族中举贤而治！他靠着自己的推断，竟然解答了张华的谜题。
他缓缓地说：
“共和，就是天子垂拱，士族中举贤而治！
“天子垂拱而治，乃是天下的发髻，将天下统一在一个名分之下。
“士族引领天下，乃是天下的脑袋，为天下而远望，也因此有治理天下的权力。
“将领军士，是天下的手臂，能够挥戈抵御蛮夷。
“农民百工商人，是天下的躯干，无粮草衣服则百姓饥寒，天下因此衰颓。
“奴婢，是天下的腿，脏活累活总得有人去做，那么那些出身低贱者，就适合这种工作。”
陈良媛不解地说：“这些东西都是臆想罢了，可是现在百姓是确实在受苦啊。”
王导，或者说蛇公，用笑声掩饰着自己的不安：
“那是在为他们以后的好日子做准备，总是先苦后甜的。
“天下各安其分，方才能够太平。而要天下各安其分，就需要一个足够弱的发髻，和一个足够强健的脑袋。只有士族才能引领天下，只有士族才能为天下而分配。”
“因为士族生来就比别人聪明？”陈良媛略带嘲讽的问。
王导，或者说蛇公，却认真的回应：
“是的，你读史不多，不然你就会发现，永远只有世家大族才有豪杰。就说前朝，最厉害的寒族，是邓艾。可那家伙才气有余，而为人却贪鄙非常。
“龙生龙，凤生凤，名士的后代多半也是名士，这是自然之理。”
“我明白了”，陈良媛想起自己的出身，感觉自己和幕后的恩人已经有了一道隔阂：“你是说，河北中原已经被打烂了，那里的百姓也无法被拯救。需要找一个偏安的地方，先建立士人的统治，然后再图兼并天下？”
幕后的声音显得非常开心：
“是的，我理想的天下，正是士族的天下！”