察世态人情，认命才是正理。大概认为那是高桐个人的事，没必要牵扯到全堡。
首先，大家回忆一下，好几次马匪来抢劫，是怎么将马匪打败打跑的呀？最近几年，为什么没有马匪敢光顾我们高家堡呀？是我爷爷、二爷爷出手震慑住马匪了吗？不是，我知道他们没出过手，外人也不知道高家堡有他们这种高手。是你们大家其心协力，人人奋勇，将马匪杀得屁滚尿流。打出了威风，展现了守望互助的团结，让马匪感到胆寒，知道我高家堡人不好惹。
可能有人会说，马匪抢的是全堡，当然要一起拼命了。可如果马匪申明他只抢张三李四，不抢王二，是不是王二就能抄起手看热闹呢？
呵呵，说不定还真有这种人。这种人大概不懂什么叫唇亡齿寒。马匪今天灭了张三，李四，王二不帮忙，自家也确实无恙。明天马匪灭了李四，王二还不帮忙。到最后，你们觉得王二还挡得住马匪吗？你们觉得马匪会跟你讲信用一直不动王二吗？
今天受辱的是高桐，有人觉得于己无关。万一明天受辱的是你，邻里也不帮忙，你怎么办？所以呀，远亲不如近邻，我们所有人唯有像兄弟般亲近，像父子般关爱，凝成一股绳，才没人敢欺负我们。
当然，也有人会说，我们没有不管高桐呀，之所以不敢拔刀拼命，是明知打不过嘛，是因为对方可能是官府嘛。
要我说啊，这些理由都站不住脚。是你们没有血性，是窝囊。打不过又怎样？那么多人，一人咬一口也咬死他们了。强的怕横的，横的怕愣的，楞的怕不要命的。只要敢拼命，谁敢欺负我们！
官府又怎样？我没违法没犯罪，凭什么那样折辱我们？再说，哪来的官府？北齐亡了，我们还不知归属呐。没有明确之前，他们算哪门子的官府？
归根结底呀，都是认命，是怯懦。说得不好听一点，就是自甘堕落。
你们想过没有，你们自甘堕落也就罢了，因为你们这一生或者也就这样了。但你们的后代呢，你们的子子孙孙呢？你们就不希望他们能出人头地吗？你们就愿意子子孙孙永世都是贱民吗？
没错，我们只是一个小小的乡堡，是谁都可以踩一脚的底层二阶级别的小势力。如果认命，如果没有血性，可以肯定，这种事情还会不断地发生，我们永远也别想抬起头来。随便一个什么县府的小吏，都可以猖獗地将我们的头踩在脚下。
大家想想，我们打不还手，骂不还口，能赢得他们的尊重吗？不，我们就永远只是他们嘴里的贱民，永远只是他们予取予求的绵羊，永远只是他们随时随地可以踩死的蝼蚁。
告诉大家，我不想做蝼蚁，我也不会认命。我会抗争，所以我拔刀杀人。
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你们呢，有这个种吗，你们敢不敢？”
高远风的这番话，高桐体会最深。心有戚戚下，振臂高呼，“敢。有什么不敢。谁欺负我们就跟他拼命。”
他一带动，绝大多数民众跟着高喊：“敢拼。敢拼。······。”
狂热不可久，利益才永恒。高远风知道仅仅蛊惑是不够的，适时再度示意安静，“大军一来，我们就难以自保。挂个官府的名义，我们就得低头弯腰。为什么？因为实力弱，因为地位低下。所以除了敢拼之外，我们还必须奋力进取，提高我们的实力等阶。若我们自己就是官府，我们全是贵族，这些问题就都不是问题了。
我看到有些人在窃窃私语，你们是不是以为我在鼓动你们竖旗造反？
呵呵，不是那个意思哈。
法教教义有云：利出于地、名出于战。务力不务德，兴功无贵贱。
什么意思呢？要想获利，无过于占地；要想出名，无过于战争。只论功勋，不论名望，不论贵贱。
也就是说，只要打出了名气，只要立下功勋，即使原来地位低贱，照样可以获得高官厚禄。
即将到来的战争，对于我们来说，是一个天大的危机。可危机危机，危险中同样蕴藏机会。如果我们有能力、有勇气在这场战争中建立功勋，并展现出强大的实力，那么，我们的地位自然将得以大大提高。“
有人兴奋，有人摇头，有人若有所思。在战争中建立功勋，哪有那么容易？堡民嘛，尽是一些小商小贩和农民，他们没有长远的眼光，不看到实实在在的利益，他们很难被说服。
高远风并不气馁，”我再跟大家说说，法教治下的燕州势力高低贵贱的具体划分。
从高到低，九阶八阶的仙教仙宗离我们太远，暂且不说。
帮派会门堂社组，七六五四三二一。
皇朝与帮，属七阶。
王国、公国或派，属六阶。
再下面是郡与会、府与门、县与堂、乡与社，村与组。
我们曾经是一阶组级村，通过大家的努力，现在是二阶乡级堡。
能不能再提升呢？除了看我们的实力，没还需功