放弃奴役精灵去探索更加基础的技术。
这个老家伙从精灵那继承到相同的思维方式。
“完啦！历史改变了。”夏有些慌。
“什么？”王川不明所以。
夏快速介绍当前的状况，因为那些精灵原本由大祭司亲自处理，但因为王川让大祭司很满意，大祭司就把那些精灵交给了王川，于是乎新的时间线诞生了。
“那原本的时间线呢？”
“原本的时间线也在，只是从1条时间线变成了两条，新出现的这一条没有未来，需要您亲自执行。”
这……这意味着什么呢？
被截断的历史还能演化出平行世界？
“对我有害吗？”
“应该没有。”
那就无所谓了，就让夏探索着玩吧。
王川决定将账号交给夏。
“啊——啊切！”王川打了个哆嗦。
自打成为虫族后，他就没感受过生命的脆弱。
夏催促道：“进屋吧，你要是病了真的不会有医生给你医治的。”
王川乖乖回到房间，躺回床上。
王川，闭眼，等待……
“我的睡前故事呢？”
“继续讲？”
“继续。”
夏翻到第四章。
第四章：如何将普通教众发展成虔诚的信徒，并让虔信徒给教会捐钱。
这一章，讲述了宗教传教的核心【离群】。
要让信徒自行与非信徒进行切割，这种切割能保证教众不会流失，能增强教众之间的凝聚力。
具体方法讲述了，信仰优越论，该方案培养教众的优越性，要让教众确信自己是被神选中的人，而且是正在接受神考验的人。
自我定义的抬升自然就会让信徒瞧不起那些愚昧的还没醒悟的人，优越感自然产生，与普通人的切割也自然产生。
在这一方案的晋阶方案，【取代】。
离群的人是孤独的，这时候就是宗教送温暖的时候，让教众对家庭，家人的依赖转移到教会上。
没有人会拒绝为自己的“家”花钱的，这一步做成，虔信者就会源源不断的将钱捐给教会。
【取代】方案配合【离群】主要针对目标有大量金钱的个体。
普通的信徒没有这一待遇。
有大量金钱的个体一旦与家庭【离群】，那么家人想阻止他给教会捐钱就很难，反而会让家庭更加的撕裂，从而再次强化【离群】。
“畜生啊……”
王川刚闭上的眼忍不住又睁开了。
“还要继续讲吗？”与被气的不行的王川不同，夏似乎很享受讲故事的身份，她甚至有些跃跃欲试，想一天将整本都讲完。
可惜王川的承受能力太差，他怕听多了自己会被气死。
“改天吧，今天不想听了。”