限提出重建稷下学宫，
他们才活跃起来，积极参与重建工作。
赢无限认为，如果一味否定、打压，独尊某一家学说，并不利于文明的进程与发展。
儒家并非一无是处，不能全盘否定。
儒、法、道等各家，
诸子百家应当融合，兼容并蓄，才能点燃灿烂的文明之火。
不过，这些文化需要加以引导，
让它们沿着赢无限所期望的方向前进。
汉武罢黜百家，独尊儒术，
其实质是帝王为了加强中央集权的需要。
他还实施了推恩令。
赢无限也需要一种新的学说和思想来辅佐自己。
因此，他重建了稷下学宫。
在这样的背景下，只要叔孙通等人不犯错误，赢无限也无暇顾及他们。
但赢无限想要塑造新儒学，以取代旧儒学。
这些人始终是障碍。
他们的思想和观念已经固定，难以改变。
固守旧规，遵循古制。
所以，孔门覆灭了。
赢无限微微眯起眼睛。
“是时候了！”
赢无限起身，向前迈出一步，眼前的空间如水波荡漾，他一步跨过，便来到了贤人馆。
随着大秦国运兴旺，稷下学宫得以重建。
四方游士和各国学者纷纷前来。
学习优秀便可为官！
这是士人们共同的目标。
即便是主张无为的道家，也有自己的执政理念和诉求。
以前这些人还有选择，秦国不行就去楚国，楚国不行就去赵国……
如果七雄都不接纳，还可以去中山这样的小国，总能谋得一个职位。
但现在，天下归秦。
他们若想求职，只有这一家公司可选，即使口头上说不喜欢，行动上却依然诚实。
当然，读书人讲究面子。
为了给自己找个台阶下，他们对外宣称，之前不出仕是因为始皇是暴君。
如今始皇已逝，新皇登基。
新皇是圣明之君。
他们不愿为旧主效力，却愿为新主工作。
实际上，这样的想法在民间也颇为流行。
随着赢无限祭天封神，铲除六国世族并分配田地，北灭匈奴，
再宣布轻徭薄赋，
天下人纷纷为赢无限歌功颂德。
过惯了苦日子，
迎来一个不那么“暴虐”
的君主，大家都松了一口气。
只要能活下去，谁愿意反抗呢？
胡亥二世而亡，完全是自作自受，无法掌控大局。
贤人馆里人很多。
负责城防的董翳已先行赶到，制止了斗殴，并将涉事之人看管起来。
由于涉及贤人馆，董翳不敢擅自作主，于是派人请示。
“陛下！”
赢无限走进贤人馆，眼尖的人纷纷跪拜行礼。
“陛下万寿无疆！”
很快，贤人馆内跪倒了一片。
“闹事的人在哪里？”
赢无限带着几分调侃的意味问董翳：“今天，朕要亲自审理这发生在贤人馆的纷争！”
“陛下要亲自审案？”
董翳赶紧命人在堂前布置好桌案。
一群看热闹的人围满了贤人馆的院子，里三层外三层，水泄不通。
在等待带人的间隙，董翳向赢无限叙述了事情的来龙去脉。
原来，叔孙通等儒生对孔夫子在灶神榜上位列第二感到不满，便在院中议论起来。
这就像后世人们闲来无事聊几句一样。
其中有人提到，庖厨、屠夫这类人怎配与孔夫子相提并论，难登大雅之堂。
这话恰巧被屠夫出身的樊哙听见，他顿时火冒三丈。
当然，双方的矛盾并非一日之寒。
有人的地方就有纷争。
随着贤人馆聚集的人越来越多，难免出现了“阶层”
之分。
儒家、法家等显学门徒，自然感觉高出一等。
而像萧何他们这群人——秦吏、屠夫、车夫、狱吏等等——就显得格格不入。
也因此常受到轻视。
叔孙通等儒生仗着博士身份，时常出言讥讽。
而樊哙他们又岂是忍气吞声之人？
终于，樊哙爆发了！
他冲上前去，照着叔孙通就是两拳！
“呸！你们这些老儒生，孔夫子怎么就不能做灶神了？庖厨怎么了？碍着你们了？”
很快，一个络腮胡子的魁梧大