八戒护送银城公主，远嫁乌丝藏国国王松树干布，跋山涉水，历时数月，终于圆满地完成了任务。
八戒一心惦记着他的未婚妻苟丽华小姐。在返回长安的路上，只见他快马加鞭，争分夺秒，一刻都不愿意耽误。撒了欢地往回赶。
李福知道八戒的心事，就不敢流连，尽力配合八戒。李福原先打算，护送银城公主的任务完成了，回去的路上可以轻松游览，观光一番。没想到，八戒急吼吼的，让李福不好意思拖延。
释永达如果知道了八戒的心情，一定会埋怨：这个老猪，心里只有苟丽华，连西方寺这样一件大事儿，他都想也不想！
而那个连见都不曾见过一面的苟小姐，又会怎么想呢？孙悟空经常骂八戒：你这个呆子！果然不差。
回到长安后，八戒就请李福护送松树干布的礼物入宫，他要返回到西方寺。八戒对李福说：
“王爷，我老猪的任务完成了，你自己去向皇上报告吧。我还有重要事情，就不陪你了。”
李福当然无话好说，立即答应了。
回到西方寺，与智广方丈等人见面，把三名上师安顿下来后。接着，他就准备立即去找释永达。
八戒清楚记得，出发时是秋冬季节，此时已到了春夏，天气热了起来。长安城里，柳绿花红，莺歌燕舞，一片盎然。
“苟小姐会是怎么样了？”
八戒眯起双眼，手里拿着那只彩蛋，就往门外急走。天气渐渐转热，把这只冬暖夏凉的彩蛋送给苟小姐，用作降温避暑，最好不过了。
就在此时，太宗却派人来宣旨，让八戒入宫受赏。八戒一听，心中暗暗叫苦，嘴里说声：“我的爷啊！”
八戒无奈，只好暂时放下心中的苟小姐，跟随宫里的来人，动身赶往皇宫。
在八戒出使西域期间，大唐朝廷里发生了一场大争论，争论是由天文馆长傅奕引起来的。
八大金刚曾经护送唐僧师徒返回长安，然后又把师徒几人带回灵山，接受佛祖封赏。傅奕当时亲眼目睹，看见众人腾云驾雾，曾经大为震惊。但是他后来冷静思考后，认为这些都是骗术。于是上书太宗，建议禁止佛教。
傅奕说道：“佛教传自西方，言论邪恶，道路遥远，国内一些伪学者，在翻译佛经时，随意杜撰附会，使得一些不忠不孝的人，剃掉头发，抛弃双亲和君王；也使游手好闲之辈，改穿袈裟，到处乞讨，不参加生产，逃避赋税。谎称世有三涂，用来恐吓愚昧的人，欺骗凡夫俗子。大家于是都醉心于悔过赎罪，而虚构未来的幸福乐园。施舍给寺院一个铜板，却希望购买到一万倍的回报；吃斋一日，竟希望赐下一百天的粮食。于是善男信女受到迷惑，愚不可及的寻求功德，不恐惧法律制裁，轻易触犯法律，甚至大恶大逆之人，等到身陷法网，才在狱中叩拜佛祖，祈求免除他的罪过。人类所以有诞生死亡，所以有长寿短命，都是大自然运转的一环。刑罚奖赏，权在君王，而富贵贫贱，只看自己的行动。可是，和尚尼姑之流却狡诈的坚持，那都是佛祖的安排！偷窃君王的权力，玩弄大自然的威力，妨碍政府的统治，真是可悲！
我中华民族自从三皇五帝直到西汉王朝，并没有所谓的佛法，可是君王圣明，臣属忠贞，政权都维持很久。东汉王朝第二任皇帝刘阳，才开始崇拜这个蛮族神灵，西域一些佛教徒也开始传播他们的佛经。晋王朝之前，国家颁布严厉禁令，不准中国人随便把头剃光。后来后秦帝国及后赵帝国兴起，羌民族及匈奴民族扰乱中国，君王昏庸，臣属奸诈谄媚，政治暴虐，政权寿命短促。在萧衍、高澄的遭遇上，邪教的罪行，可以看得清清楚楚。”
傅奕又说：“而今，全国和尚尼姑为数超过10万，裁剪贵重绸缎披到塑像身上，信徒们互相竞争着学习念咒作法，迷惑人民。我请求政府下令他们男婚女嫁，如此，立刻就增加十余万户人家，再生男育女，十年抚养成长，十二年教育训练，兵员将十分充裕，保卫国土，使四海免除被人蚕食的灾难，人民也可以知道权威到底在谁的手上，则谣言惑众的风气，自会革除，淳厚朴实的教化，也因此复兴。”
太宗刚刚对唐僧取经行动大加赞美，傅奕却兜头就往他身上浇了一盆冷水。
好一个太宗，真是英明！他不愠不怒，心平气和，没有因为颜面受损就对傅奕严加治罪，而是让大臣们对傅奕的建议进行辩论。
结果，只有畜牧部长张道源认为傅奕有道理，其他人都反对傅奕。
太宗在各位大臣充分辩论后说道：“傅奕的说法有道理，但是过于迂腐，不合时宜。如今各族交流密切，佛教传入我国，已经无法阻止。就像一个健康的身体，也会被病毒侵染一样。阻止已不可能，围堵也做不到。不如因势利导，善加利用。至于傅奕担心，佛教会与朕争夺权利，就有些过虑了。萧衍和高澄等人的遭遇，实在是他们自己愚昧无知所致。”
太宗一锤定音，总算平息了这场争论，但是暗流依然涌动，释、道