“角”，泰山对应为“亢”。
如此，便能看出沂山的地位了吧？
在沂山封禅的帝王多达十几位，有汉武帝刘彻、曹丕、杨坚、李世民、赵匡胤……
皇帝自称天子，封禅是向天帝汇报自己的工作，侃一侃自己的丰功伟绩。
当然，天帝如果觉得满意，能在天上给他留一个好位置就更好了！
秦始皇是第一个封禅的皇帝，他为以后的皇帝定下规矩，只有国家统一、国富民强、出现祥瑞时，同时满足这三个条件，皇帝才有资格封禅。
皇帝拥有“大一统”的天下，才是天命所归的体现。
国富民强象征着皇帝的德政和治理能力得到了这方天地的认可。
出现祥瑞被视为天帝对皇帝治理天下的肯定，是天人感应的具体体现。
那些没有功绩的皇帝，是没资格向天帝汇报工作的。
赵佶琴棋书画样样精通，此外，他对园艺、美食、茶酒、蹴鞠、女色等等，也有很高的讲究与造诣，自然是“够资格”的。
更何况，蔡京、王黼接连奏报他治下“祥瑞”频出。
这是天帝在提示他，让他赶快去汇报工作啊，于是，七年前，他曾在沂山封禅。
封禅，“封”乃祭天，报天之功，“禅”乃祭地，报地之德。
赵佶封沂山为：东安王。
再说易学。【多加五百字，不喜，可跳至下一章】
河图洛书应该分开读，那是两件至宝，河出图，洛出书。
河图全名为：龙马负图出河。
有一天，伏羲在黄河边玩泥巴，突然，一匹龙马从河里蹦了出来。
他见马背上有一个神秘图案，根据其形状和排列，画出了河图，后来河图演变成了八卦。
这便是河图与八卦的由来，以及联系。
再后来八卦成为《易经》的基础符号，用于解释宇宙万物的变化规律，为《易经》的卦象和爻辞提供了理论基础。
河图是一个由黑白点组成的图案，聪明的伏羲一拍脑袋。
“这不是一到十，十个数字吗？嘿嘿，我真他娘的是个小机灵鬼！”
河图白圈是一三五七九，为阳，为天；黑点是二四六八十，为阴，为地。
以此十数合天地、合阴阳、合五行、合五方。
即：单数对应天、对应阳，双数对应地、对应阴。
十个数字对应五方与五行是：
一六北方水，二七南方属火，三八东方属木，四九西方属金，五十中方属土。
一为水之生数，六为水之成数，也可以说：天一生水，地六成之。以此类推。
一生一成，阴阳相合、万物生成，此乃天地之象。
这便形成了东西南北中、每一个方位都对应了两个数字。
那地上的每方也应该有两座大山与之对应，形成一生一成。
这便有了中华五岳加五镇，共十座大山。
泰山为五岳之首，沂山为五镇之首。
沂山为泰山的生数，泰山为沂山的成数，沂山有“东泰山”、“小泰山”之称。
……
众人抵达沂山，竟在山脚下的东镇庙遇到了高封。
东镇庙背倚凤凰岭，面临汶水，避风向阳，山清水秀，风景清幽雅致。是祭祀沂山的主要场所。
庙殿神堂、楼亭廊庑、道房斋舍等共计一百七十余楹，是方圆数百里最大的山庙。
每当帝王将相封祭沂山时，总要立碑碣以纪之，名人墨客到此，往往也题诗镌碑以纪之。
如此便留下了大量的碑碣，碑刻字体，正、草、隶、篆、行书、狂草均有；镌刻形式，阴刻、阳文、双勾俱全。
这些碑碣遍布庙院内外，丛矗如林。
其中御制祭文碑的数量，就是中华名山之首的泰山也比之不及，堪称世界之最。
高封惊讶道：“槛儿弟？你怎么来了？”
“哦！我来这里抓一只鸟儿当宠物，封哥，你怎么在这里？”
高封将高世德拉到一边，小声道：“哎，是燕王，他带家人到这里祭祀。昨日登山前往碧霞祠，结果，在途中他的小儿子被一条巨蟒拖走了……”
在民间信仰中，有“南妈祖、北元君”的说法，其中“元君”指的就是碧霞元君。
全称：“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。
而赵佶兄弟十四人，如今在世的只有他和三个弟弟。
燕王赵俣是赵佶的十二弟，初授定武军节度使、检校太尉，封成国公。
哲宗朝，加开府仪同三司，封咸宁郡王，后又进封莘王。
赵佶上位，封太保、太傅，进封卫王、魏王、燕王。
赵俣的身份非同小可，怪不得高封昨晚会匆匆离席。