乏一些在抗击外来入侵者中大显身手者。
只是，随着热武器的出现，武术开始逐渐没落。
从‘杀人技’逐渐演变成了‘强身健体’。
而这几本拳谱都是民国之前的，所以上面教的大多都是一招制敌的招式。
至于能从拳谱上学到多少东西，那就完全看自己的天赋和悟性了。
就在曹子建将第五本拳谱拿起来的时候，他翻阅的动作一顿，转而看向书匣下的第六本线装书。
这本线装书同拳谱不同，书的封面已经开始严重泛黄。
最主要的是在书的正中间，有着七个字。
淳化阁帖卷第九。
淳化阁帖，书法界公认华国书画的一部圣经，是学习华国书法的一个范本。
它是淳化三年，宋太宗命侍书王着收集历代法书，将前人的墨迹双沟临摹之后，刻在木板上。
然后拓在纸上装订成册。
一共有十卷。
第一卷记录着历代帝王书法作品。
二、三、四卷为历代名臣书法作品。
第五卷是诸家古法帖。
六、七、八卷为王羲之的书法作品。
九、十卷为王献之的书法作品。
可以说，这是玉储流芳，印刻千年书法图像，翰墨典范，开创历代法帖先河的存在。
淳化阁帖也分很多版本。
最珍贵的无疑就是最善本。
也就是第一版从木板上拓印下来的那十卷。
虽然乾隆时期，淳化阁帖也重刻过，不过价值已经不大。
因为拓本，每拓一次，就会模糊一分。
所以，只有最清楚的初拓本是最有研究价值的。
为了确定这是哪个版本的《淳化阁帖》，曹子建将拳谱放到一边，将淳化阁帖卷第九拿在手中，仔细翻阅了起来。
“白麻纸，乌金拓，难道...”
曹子建看着其上浓墨厚重，具有层次和质感，书体纤毫毕现，映照出笔势运作的顿挫与流畅图像，心中多多少少已经猜到了答案。
当即扭头朝边上看去。
原本，他想趁着众人不注意将这本淳化阁帖收入储物戒指内印证一下的。
奈何，这会众人已经跟万顺昌说完了话，一个个都在朝这边走来。