次，以发热为度，如《千金方》所言‘欲得不老，常拨足三里’。”
又演示“固肾功”：“自然站立，双手攀足固肾腰（肾经循行），配合‘吹’字诀（肾音），每式做九遍，可补肾固涩，防精气外泄。”
竹青化作小童，分发“秋分香囊”：“内装芡实、莲子、砂仁、肉桂，佩于‘神阙’穴（肚脐），可温肾健脾，防五更泄泻。每晚亥时（21-23点，三焦经当令），以芡实粉调蜂蜜敷‘涌泉’穴（肾经井穴），可引火归元，防虚火上炎。”
结语·水土合德
卯时正，仙子一行踏上归程，老塾师送来新写的《脾肾论》手稿，阿楠的药篓里装满百姓送的芡实、莲子，竹青则扛着一袋新收的山药——那是农妇张氏硬塞的，说“吃了仙子的粥，山药长得比人高”。
回望州府，济生堂的屋檐下挂着七串芡实穗，微风拂过，穗子轻摇，恰似脾肾之气的和谐共振。阿楠摸着腰间的“固肾香囊”，问：“师父，为何秋分治泻，有时用附子大热之药，有时用荷叶清凉之品？”仙子停在芡实田的“水土平衡”石旁，石上天然有一凹一凸，宛如脾肾互补：“秋分者，平也。平者，非不偏不倚，而是‘偏盛则矫之，偏衰则补之’。就像这芡实，生用偏凉（清湿热），炒用偏温（补脾肾），全在因时、因地、因人而施。下一站，寒露养阴，当知‘肾水亏虚’的机变了。”
赞诗
秋分昼夜两均平，脾肾双虚泻不成。
芡实凝珠通水土，罗汉烹粥固金茎。
七方调和生克妙，九针补泻化裁精。
莫叹秋深寒气重，一瓯粥里见春生。
预告·第十七回·寒露养阴·百合羹润肺滋肾
却说罗汉果仙子归山后，见芡实田中的水鸟已南迁，忽闻山下村落传来“虚喘”之声，百姓动则气喘，腰膝酸软，夜间盗汗，舌光红无苔。时值寒露，阴气渐盛，肾水亏虚，不能上济肺金，致“金燥水涸”。欲知仙子如何以百合羹配伍罗汉果，润肺滋肾、金水相生，且看下回分解。