殿内几人看永安帝的样子便明白了他已然下定决心，要依照贾瓒的计划来一波大的了。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
方才还站在统一战线为九边开脱的谭青与田扶两人，此时的心境却是截然不同。
事实上，虽然都是九边军镇的后台之一，可在东胡的问题上，他们内部也不是铁板一块。
谭青这些年虽是在辽东捞了不少，却是打心眼儿里希望能够尽快剿灭东胡。
他身为兵部尚书，自是期盼着能在自己任内收复辽东，这样他多少也能分些功劳，说不定还能趁着还有些力气，借此机会再往上爬一爬。
眼馋首辅位子的人，可不是一个两个……
但田扶见听及永安帝此言，心头却是如永安帝一般，也开始滴血……
若依贾瓒计划，东胡定然会灰飞烟灭，没有任何人会去怀疑这个可能性。
没了东胡后，九边存在的意义也就不剩下多少，定然会被不同程度上被裁撤。
这可都是白花花的银子啊……
有心出面阻拦，可搜肠刮肚也找不出半句能够劝阻永安帝的话来。
只能强忍着悲痛，默默的站在一旁。
“进忠”，永安帝朝旁边唤了一声。
李进忠上前躬身：“奴婢在。”
“拟旨，朕……”，说及此处，永安帝面露悲痛之色。
又是一声长叹后，才下定决心道：“征辽一事，必会使得百姓负担剧增，朕着实不忍，便下罪己诏以告慰天下。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ”
“陛下，万万不可！”
一听永安帝要下罪己诏，殿内几人吓了一跳，连忙开口制止。
水溶跪地哭诉道：“《论语》有云：君子务本，本立而道生。此“本”乃国之根本，非一人之荣辱得失。陛下欲下诏自省，臣窃以为此举有违“务本”之道。国家之兴衰，非一君之力，乃群人之共为。”
“今上欲伐辽东，乃国朝为雪耻复土而战，兴正义之师讨伐，人人自当竭力，陛下圣明之君，何有过错可言？”
“且罪己之诏空损皇威，难言不会动摇国本，又未必能收实效。还愿陛下三思，勿以一时之悔而忽长远之计。”
从古至今，对于皇帝本人来说，罪己诏就是一把杀敌八百自损一千的双刃剑。
在世人眼中，皇帝是不能有错的，但凡朝廷出了问题，永远都是下面的大臣蒙蔽圣听，皇帝永远是英明神武的。
就连岳飞被冤死，千百年来也只是咒骂秦桧，却没几人去骂赵构，可想而知，在封建王权治下，皇帝是个什么样的地位。
说白了，在普罗大众看来，皇帝与其说是个人，倒不如说是个神。
神是不能有错的，神也不会有错，错的都是别人。
一旦皇帝下了罪己诏，便等于是自己走下了神坛，向世人承认自己是个人，也会犯错，这自然会让人质疑皇帝本人的能力。
可是另一方面，若是在下诏后及时出台各项政策，弥补过去自己的过失，反而会让皇帝的风评得到大大的一次加强，朝廷也会重新引得百姓拥护爱戴，极大缓解社会矛盾。
若是只管下诏却迟迟不见有动作，便会让人对皇帝和朝廷彻底失去信任，反而会加剧社会动荡。
总之，罪己诏一下，最终是歌功颂德还是受人唾骂，全看皇帝自己有没有改革的信心与决心，彻底没了摆烂的退路。
可惜的是，华夏几千年历史上，下过罪己诏的皇帝不少，但真正能在下诏后立即着手改革的，并且取得效果的，也就只有汉武帝唐太宗等几个耳熟能详的皇帝。
多数人只是流于表面，草草应付了事，毫无悔改的决心可言。
但永安帝明显不是这样的人。
哪怕水溶与众人苦苦哀求，他依旧坚持己见。
“卿之所言，朕都明白，然伐辽一事，糜耗钱粮无数，百姓本就苦楚不堪，此回定然雪上加霜，若不发诏，朕何以面对天下百姓，此诏非发不可，尔等莫要多言。”
然而众人依旧不肯放弃，三求四告请永安帝收回成命。
在一片哭诉之中，却猛然响起了一道不和谐的声音。
便听贾瓒高呼道：“陛下此举，实乃尧舜之心，禹汤之为。”
“昔尧舜之君，遇有过失，必自责于天地与百姓，以求改过迁善；禹汤之圣，遇有水旱之灾，必自责于身，以为德薄不能化育。”
“今日征辽之事，必然加赋税于民，然陛下心怀愧疚，决心下诏自省，实乃尧舜禹汤之心行也。”
“陛下以此自责，实乃圣明之举。臣观之，陛下之德，已超越历代圣君，唐皇汉武均不及也。”
“诏之必天下震动，百官称诵，万民欢呼。臣坚信，当陛下明主，臣朝必迎益昌之时。”