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第689章 诸子身份(2/2)

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乾元消罗四剑护道真意,尚贤举才,非命自强,更是截教截取一线生机精神的完美体现。

再加上那手惊才绝艳的“天工”炼器之术,不正是精通阵道器道的通天本人吗?!

除了这三人以外,其余的也很好确定。

名家邓析、公孙龙,这二位最擅概念游戏,白马非马、离坚白,将名实之辩玩得出神入化,能把活人气死,死人说话。

那颠倒因果、强调唯识的诡辩路子,活脱脱就是西方教那两位秃驴。

兵家孙武,其兵法蕴含无尽杀伐锐气,演化兵戈大道,煞气冲霄,却又暗含天地肃杀之机,秋收冬藏之理。

这份对金与杀两者本源的掌控,除了那位主掌刑杀、金属,身为西方金之祖巫的蓐收还能有谁?

阴阳家邹衍,谈五行,论阴阳,推演王朝更替,阐述天道循环。

其道韵中那煌煌如大日、皎皎若明月的帝后之气,以及执掌周天星辰、梳理阴阳秩序的恢弘手笔,分明就是帝俊与常曦。

纵横家鬼谷子,其道变幻莫测,纵横捭阖,一念可引动天下大势,一言可决断邦国兴衰。

这般善于布局、搅动风云,且带着北冥汪洋般深邃难测气息的,除了那位妖族之师、北冥之主——鲲鹏老登外,实在想不出第二人。

农家许行,其道扎根大地,倡导播百谷,育桑麻,使五谷丰登,万民饱暖。

身上那股厚重如山的土行本源气息,以及对草木生机之力的精妙运用,不是那位地仙之祖,执掌天地宝鉴的镇元子,又是何人?

唯独儒家孔丘,让诸子们有些举棋不定。

孔丘倡仁德,行礼乐,修浩然正气,其宽厚宏博、泽被苍生的气象,颇有老好人红云的风范。

但他同时又精通易理,强调伦理秩序与人道文明,这执掌人道演进、调理阴阳的痕迹,又隐隐指向了那位演八卦、定人伦的伏羲。

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